唐恩坚定的说：“一部电影叫《父辈的旗帜》，一部电影叫《硫磺岛家书》，我看好这种创新！”
“唐恩？”
伊斯特伍德愣了一下。
唐恩微微一笑，指了指自己的脑子，“别忘了，我是年轻人，最不缺乏的就是创新！我连漫改电影和imax电影都能玩出来，再玩儿一出‘联体电影’，又有什么奇怪？”
伊斯特伍德沉声道：“可是你要明白，日方的那个角度，也就是你说的《硫磺岛家书》……嗯，这个名字很不错，可以考虑。这个角度，是纯粹的日方视角，有美化日军、丑化美军的嫌疑。这很可能会引来极大的社会舆论争议！”
唐恩笑着摇摇头。
他是先知先觉的，对方的担忧，恰恰相反！
前世的时候，《父辈的旗帜》在美国上映，虽说也深刻的剖析了战争的残酷和人性的复杂，推行反战思想。但总归来讲，跟过去的战争片，并没有太大的突破。
这让整个美国的影评界和媒体界，对克林特·伊斯特伍德导演都感到失望。
认为他拍了一部失败的电影。
可是两个月后，《硫磺岛家书》上映，立刻博取了整个美国影评人的一致好评！
《硫磺岛家书》的入木三分，才是真正的电影大师该有的艺术水准。
电影中，把代表着邪恶一方的日军宁为玉碎、不为瓦全的武士道精神，展现的淋漓尽致，那种视死如归的牺牲精神，令人敬佩。
相反，代表着正义方的美军，却展现出了很多的懦弱、胆小，畏惧不前，不遵国际公约的虐杀俘虏。
正义亦有邪恶的一面，邪恶也有坚守的正义。
这种深刻的辩证思维，新颖出奇，立意深远，让影片已经忽略了战争的正义与否，而是思考战争背后的人情味。
其实，大陆的神作《鬼子来了》，也对这个角度有过探索，日军给老百姓送吃的，留在村外不扰民，老百姓愚昧无知的给日军带路……只不过碍于尺度，探索的角度不深。
可即便这样，也被禁映了。
以后的抗战片，也只能朝“神作”的方向走了。
所以对伊斯特伍德的担忧，唐恩深感不以为然，淡淡的道：“电影，是对现实百态的艺术加工。多一重角度，就多一重思考。战争是政客的游戏，军人的坟墓，平民的地狱。反战，就是反对一切定义的战争。”
“政客的游戏，军人的坟墓，平民的地狱……”
伊斯特伍德的眼睛顿时一亮，喃喃自语。
这一段话，俨然说入了他的心坎里！
这是他要把《父辈的旗帜：硫磺岛战役的英雄们》这本书，拍成美、日两部电影的根本原因。
战争就如人生，没有绝对的正义一方，也没有绝对邪恶的一方。
每一场战争的背后，都有说不尽、道不完的痛苦。
这才是真正的反战！
邪恶的战争不能有，正义的战争，也不应该有！
现在的世界，有着太多以正义的幌子发动的战争了。
克林特·伊斯特伍德是个老牛仔，同时，他也是个政客，只可惜权力太小。他要通过电影，来表达自己的思想和政治诉求。
现在，伊拉克局势非常紧张！
“好！既然这样，那就先拍《父辈的旗帜》和《硫磺岛家书》两部电影吧，我这就联系史蒂文。唐恩，华纳那边……就由你负责交涉了。”
唐恩笑了笑，“没问题！”
他才不在乎伊斯特伍德的个人情怀呢。
美国打不打仗，跟他没关系。
他只在乎对方到底能不能够按照自己的规划蓝图，来拍摄电影。
目前来看，效果不错！
连马丁·斯科塞斯、克林特·伊斯特伍德这样的传奇性大导演，都能玩弄于鼓掌之间。
唐恩在好莱坞，还有什么做不到呢？
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