谭纵抬头注视着父亲，等到他的目光逐渐变得亲切柔和时，他几乎是不假思索的回答出这个问题，“自然是为了抵御妖族。”
此世界的妖族，并非指的是那种由野兽成精的妖怪，而是一种保留着原始的兽类形态，却能够像人一样直立行走的类人生物。
诸如直立行走的豺狼、野牛、狗熊、蜥蜴等等。
他们像人族一样拥有智慧，懂得生存发展之道，占据着界妖山以北，大荒州贫瘠而辽阔的土地，以无数大大小小的部落形式生存，就好似游牧民族般，时时刻刻都在想着掠夺大秦王朝那富饶的土地。
至于这些妖族之人具体是如何出现的，连史书上都未曾详细记载，只是简单提到过，在遥远的仙神尽皆陨落时代，域外天魔摧毁了一个面积足以堪比神州浩土的西方世界。
而大荒州的妖族正是西方世界的土着居民，他们为了躲避灾难，不得不迁徙至此，繁衍生息。
五千年前，大秦王朝的开国皇帝带领人族，驱百族，定九州疆域，其中的百族，大多数都以来自西方世界的侵略者为主。
谭纵身为北晋谭家的直系族人，世袭爵位的继承者，一生的主要任务，就是世世代代守护大秦王朝的边疆，绝不容许妖族踏足一步。
数千年过去了，横跨于大荒州和北晋州的界妖山上，各个角落，几乎都遍洒过人族与妖族之血。
惨烈的战争，以及世代累积的仇恨，从未中止过。
所以，谭纵身为北晋州之主的继承人，他的宰相父亲早就在有意或无意间，渐渐向他灌输了自己将来所需要履行的什么责任。
对于谭纵的回答，大秦王朝的宰相神色毫无波动，只是简单接了句，“的确如此。”
接着，他又询问道，“你虽从小就体弱多病，致使先天不足，导致难以踏上武道一途，但也正因如此，让你饱读诗书，成为博学多才之人，那你是否能够看出，当今天下之形势如何？”
谭纵闻言，神情怔了怔，似是有些不明白父亲问这句话的含义是什么。
他沉吟着思索片刻，根据自己一路从遥远的楼兰，抵达延京城的所见所闻，如实说道：
“我大秦王朝足以称得上是天下安宁，经济繁荣。”他说，“九州黎民各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
这并不是谭纵在夸大其词，而是根据自己观察到的情况，所说出的真实想法。
正如他所言，此世界的大秦王朝完全可以称得上是盛世。
这可不是什么吃糠喝稀的病态盛世，是真真正正的盛世。
而之所以能够产生这样的盛世，其实很容易就能够猜得出来。
很简单，这是一个拥有修道者的世界。
虽说天下九州之内，三岛十洲，三十六洞天，七十二福地等等诸多圣地的修道者们，其主要职责就是对抗龙墙之外的域外天魔，不让其为祸世间，几乎很少插手世俗之事。
但他们也清楚到底是太平盛世，还是乱世，适合自己积蓄力量和壮大圣地，以此来共同抵御外敌。
所以，修道者们强大的法术，也为天下黎民规避或解决了许多像旱涝、瘟疫、地震灾害等重大灾难，让平民能够更好的生活下去。
只要没有战争，就不会出现大规模的死亡，或者饥饿逃荒事件。
比如说古代的社会是农耕社会，这样一来粮食就是必不可少的。
当一个王朝的粮食产量上升时，这个王朝的发展肯定不会太差。
根据《汉书·食货志上》记载，百姓三年的耕种，除了要上缴朝廷的粮食，还可以存下一年的粮食，那么这就是一个能够成为盛世的基础。
在谭纵看来，这样的世界，拥有修道者们兜底的情况下，只要是个脑子没有问题的统治者，都很容易让其达到盛世。
在凡夫俗子眼里，看似避世不出，只会躲在洞天福地，潜心修道的修道者与世俗界没有什么瓜葛。
然而事实却并非如此。
若是没有天下九州庞大人口基数的支持下，广纳门徒，获取丰富的修道资源，修道世界也不会发展出现在这般规模，更不会拥有足以对抗域外天魔的实力。
故两者间，完全可以算得上是相辅相成。
这就好比神只与信徒间的关系，信徒为神只提供信仰，而神只则降下神术和祝福。
对于谭纵的回答，宰相被摇曳烛火映亮的面容上，看不出到底是认同，还是不认同他的这句话。
片刻，他叹了口气，缓缓开口，“哪有什么太平盛世，安居乐业，不过是有人在负重前行罢了。”
说完，他满是思绪的视线望向窗外繁华的夜景，仿佛想要将整个延京城尽收眼底。
“此话怎讲？”谭纵露出若有所思之色，疑惑的询问道。
他发现原身的主人从未与他的宰相父亲单独谈话如此之久，甚至已经抵得上两人近一个月的谈话。
而更让谭纵不解的是，对方刚刚明明与自己聊的是关于修道者之间的话题，为何有突然变成了政治方面。
显然，对于这方面的问题，他不但不怎么擅长，还提不起哪怕一丝兴趣。
毕竟他内心的条理还是非常明晰的。
自己在拥有天罡三十六法的基础上，就意味着他穿越至此拿的是修道问长生的剧本，自然不想舍近求远的去玩领主种田。
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