如此一来，国民没有自己的土地，却要缴纳高昂的赋税和田税，甚至还要去服徭役。
这就会导致，富者更富，贫者更贫。
在那样一个，上位者无限压榨底层百姓的时代，国民的日子过的生不如死。
谁还会愿意活下去？
想到这里，朱允熥貌似懂了。
为何人一降生都是哭着来的，而死去的人却没一个愿意再回来。
因为，这样一个礼乐崩坏的时代，人活着本身就是在受苦。
“朱门酒肉臭...路有冻死骨...”想到这里的朱允熥，忍不住有感而发。
王莽：“岂止是朱门酒肉臭，按照咱们后世的说法，一个朝代从开国走向灭亡，你认为真的只是因为一两个皇帝的缘故吗？”
“按照我的理解，除了要修改继承制度，变为禅让制度之外，最重要的一个问题就是修改土地兼并的制度，但这在封建时代不是一两年能完成的，必须要经过长时间的斗争。”
“斗争的对象，当然就是封建时代下，贵族与生俱来的有预感，以及底层百姓任人鱼肉却无怨言的奴性。否则你想，一旦国民开始觉醒，认为连活着都是在受罪，连死都不再惧怕的时候，必然就会顺应时代，出现几个高喊着“大楚兴，陈广王”的逆袭企业家。”
“也正因如此，每当一个朝代走到这一步的时候，皇帝至高无上的明确性，就会在百姓心中产生动摇。周公曾制礼作乐，企图以礼乐来明确秩序，但那也只是杯水车薪。”
“百姓连活都活不起了，任何的礼法也都等于形同虚设，在一个礼乐崩坏的时代，一旦有人振臂高呼，必然全国皆反！”
轰！
王莽的一番话，让朱允熥心中仿佛响起了洪钟大吕。
是啊！
一个国家从开国走向灭亡，必然不止是一个继承制度的原因。
更多的，还有人口增长等等问题...
礼乐虽可解一时的燃眉之急，但也只是杯水车薪。
就如同，他四叔朱棣靖难之后，企图用编撰的《永乐大典》来文治天下，但却依旧无法阻止大明走向衰弱一样。
可是想到关键处，问题是摆出来了，可解决的办法呢？
想到这，朱允熥又在群里问道：“那王莽前辈，如果想要解决这种封建问题的话，你认为有更好的办法吗？”
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