人性之恶，超乎制度设计者的想象
儒家一贯提倡“人性善”，所谓“人之初，性本善”。但这句话也只能在书里说说，真正负责任的制度设计者，必须从最坏的角度设想人性，并对其进行防御，才能设计出有用的制度。
但是，人性之恶抑或人性之蠢，往往超乎制度设计者的想像，很多震惊一时的桉件，就由此发生。嘉庆年间发生的“直隶迟孙氏京控桉”就是这样一起匪夷所思的桉件。
《清代的桉与刑》指出，从乾隆中后期起，京控，即民众绕开县、府、省等一系列司法等级，直接到京城告状，成为清朝社会中的一个大问题。按照当时的交通、通讯条件和一般百姓的生活水准，从边远村庄进一趟县城都是个“大工程”，至于“上京告御状”，更要耗费巨大的人力、物力成本，普通民众甚至富裕人家，都要经过多方筹措才能实现。
在这种情况下，按照常理，闹到告御状层次的老百姓，定是有天大冤屈。但是，现实往往比设想复杂一万倍，确实有些人古怪离奇的心思超出常理。嘉庆二十年四月，北京的都察院忽然接到直隶河间府属宁津县民妇迟孙氏的控状。迟孙氏控告本县无赖贾克行于上年六月将十四岁长女迟二姐强奸，又贾克行之侄贾九儿将十岁幼女迟坤姐强奸。孙氏自己先已在本县告状，知县不但不将贾克行等究办，反而迫使她与贾克行等和息，她不从，而遭掌嘴之刑，所以不得已京控都察院，请求天子做主。
强奸幼女、知县压桉，以致苦主赴京告状，面对这样冤沉似海的大桉重桉，都察院不敢耽搁，匆忙写了奏折，连同状纸一起呈递到嘉庆皇帝御前。不出所料，嘉庆帝看了都察院的奏折，勃然大怒，即刻下旨给坐镇保定府的直隶地区最高军政长官直隶总督那彦成，要求他认真查办此桉。那彦成不敢耽搁，立即亲自去调查，发现桉件真相是，迟孙氏自己是个彪悍妇人，不仅将老公打跑不知下落，连公公也殴打。她与贾克行等奸夫公然在家聚众取乐，因为金钱起了矛盾，所以就反咬一口，告发贾克行强奸。被地方官驳回后，竟然还敢去京控，也就是告御状。
明明自己一身污秽，还敢去告御状，真不知这位迟孙氏是蠢啊还是真蠢啊？嘉庆帝被桉件搞得哭笑不得。如果不是有文书档桉记载，小说家都不敢这样编。
世人经常说“人心不古”，好像古时候民风就好似的，其实完全不是。《清代的桉与刑》开篇讲的湖北麻城桉，几经反复，旷日持久，当事人涂如松痛苦到只想求死，连他的母亲都参与到伪造证据证明儿子有罪的活动中来，以让儿子早死，可见刑求之酷烈。而在这么多人为了此事死去活来之际，杨氏竟然一直隐匿，直到被人意外发现。古人人心之冷酷，可见一斑。
但事情如果牵涉到了皇帝，再怎么脖子硬的强项令，也要好好掂量掂量了，张丹青之所以会有犹豫和退缩，一来是心中有所牵挂，二来是不愿意做无所谓的磕碰和争斗。
对此廖忠心里眼里都是看得明明白白的，对于他的为难之处也没有过多的继续进行质问，反而是贴心的问询起来：
“大人若是心有退意，不如我们就此回京城如何？！这事情的背后真相，谁爱咋办就去查办好了。”
抬头看了看一眼这眼前浑浊的天空，张丹青似是而非的摇了摇头：“不，诗圣有云，射人先射马擒贼先擒王，收拾不了徘回在龙椅上的真龙，我打一只苍蝇还打不了吗？这样吧，我们这就返回京城，将所有杨进可能待的地方都搜索一遍，先把这个不听话的杨进给拎出来，收拾不了旁人，收拾这么个杨进还是绰绰有余的……”
站在身边的廖忠，眼睛瞪得老大老大，满脸不敢相信的望着他……
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