即有阴神，亦有阳神，虽然都是元神，但二者天壤之别，阳神有无量伟力，观大千如掌上观纹，超脱三五，阳神成就，便离成仙一步之遥。
一般来说，有百年以上法力，便能唤聚三魂七魄，初步炼成元神婴儿。
而炼气士寿过百年以上，都得经神魂消融之厄，也只有炼就元婴才能避过劫数。
刘樵虽然有近三百年法力，但得道时日尚短，还没来得及体悟此道，修成元神赤子。
此时尚是三魂散乱，七魄无定的状态，若脱出躯壳，只能算神魂而已，风吹即伤，雨打即散。
换言之【不过窑头土坯，尚未经水火之功，一朝大雨滂沱，它必滥矣】
这般脆弱，更别说更别说采炼罡煞，修成神仙。
所以要是解毒不成，躯体坏去，就真的只能凭借公司福利，阐教五险一金先上榜了。
不管神位大小，先活着最重要，大不了先上天苟着，日后轮回幽冥建立后，再投胎重修。
————本章正文已完
予少好仙术，初与子牙公游，自道中得一法，法中行一术，苦心坚持，八邪之疫不能侵之，多安少病，号为陆地真人
法天地之升降，四时默用功夫，成遁地飞天之功，得天地之半，号曰飞天真人，然实为傍门小乘，非上乘功果。
后始知，铜柏有上乘者，功满之后，忘却形骸，蜕元神而返三山，身外有神，得清灵不死之身，号曰太上真人，为神仙功果。
——《烟霞随笔注》
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